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蕴含人生哲理的句子,非常有哲理的话

蕴含人生哲理的句子,非常有哲理的话简介:1、你不勇敢,没有人替你坚强。小孩跌倒时,若左右一瞥,没有大人在身边,竟便不哭,干脆自己爬起来算了。有人呵护你的痛楚,就更疼。没有人,你欠矜贵,但坚强争气。2、...

1、你不勇敢,没有人替你坚强。小孩跌倒时,若左右一瞥,没有大人在身边,竟便不哭,干脆自己爬起来算了。有人呵护你的痛楚,就更疼。没有人,你欠矜贵,但坚强争气。

2、迷茫如海,心中有岸,才会有渡口。我们的快乐,源于内心的真实,做最好的自己;我们的不幸,皆因内心的浮躁和空虚。人比人气死人,每个人都有长处,亦有不足,艳羡别人的风光,追寻身外的幸福,尽属痴迷之人。

3、走过春的繁荣,见过秋的萧瑟,便不再害怕季节的更替,而是更能以自然的心态来欣赏不同季节里特有的风景;享受过成功,遭遇过挫折,便不再害怕人世的沉浮不定,而是更能以从容的心态来对待不同经历所带来的悲喜;经历过繁华,品尝过落寞,便不再畏惧剧终人散的寂寞,而是更能以坦然的心态来面对缘聚缘散的结局。

4、阡陌红尘,一路风霜,那些生命中的得与失,要淡然处之。不要为了那些渐行渐远的人和事黯然神伤,要怀着一颗“得之我幸,失之我命”的态度面对。面对人生得得失失,恩恩怨怨,要有海纳百川的胸怀,得饶人处且饶人,若是针锋相对,伤人伤己,不如忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

5、世上没有那种自清之水,洗看自己的真容面貌,揣度自己的弱处和迷惘。有时我们也做些微细的挣扎,如蛾般在蛛网上轻轻一撞,就感到自己的虚弱无力,彻底挫去残存的锐气。

6、在幽静地处打坐禅修,口诵经咒,身做礼拜,甚至朝拜神山等,仅仅具备这些外在行为,并不算真正的修法。当我们时时关注自己的内心,并将历代传承祖师的教言与自心完全融合时,才是最高的修法。

7、一转身,时光流逝;一转身,壮志凌云;一转身,爱人展现清眸;一转身,故人皆又寻欢!一转身,自然由衰颓败落到生机盎然;一转身,花红柳绿;一转身,爱又绵长!转身,愿我们都转正都转好。

8、一花一世界,一叶一菩提。世间的万物皆有灵性,皆可以给予我们心灵的抚慰和启迪。烦躁时、迷惘时,适时的放下脚步,走进大自然,去聆听清风与花儿的私语,去感觉高山和大海的博大,你就会从大自然看似寻常的景物中获得精神的放松和心灵的洗涤。

9、也许有很多人没有在意,我们的生命一直都在被使用着,生命中也充满着意义和价值,但生命同样需要我们常常去维护和保养。

10、每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作,来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少,那么他就会更加理解时间的价值,也就能够更充分地利用时间。

11、我们生而为人,既不能活在过去,亦不能活在未来,我们所拥有的,只有一分一秒正在流逝的当下。所以把握住当下,这一分一秒的平静就是最重要的。

12、人人都有沉默的时候,不言不语一句话也不想说。有些话不是不说,而是无法言说,所以不必去说;有些话不是不想说,而是说出来又如何,所以索性不说。无声无息,不一定没有心声;不悲不喜,不一定没有感情。

13、许自己一片快乐心空,自由飞翔。相信自己很坚强,但是,也不要拒绝眼泪;相信物质很美好,但是,也不要倾其一生!

14、独处,是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动,那至少能证明其精神力量还很薄弱。

15、你永远无法强求别人怎么做,你只能要求自己如何做。爱一个人,执一份真,纵是后路凄楚,也不畏艰难险阻。若心未定,故一切不定;若心坚定,则当下就定。

16、水能直至大海,就是因为水能巧妙地避开所有障碍,不断地拐弯、钻缝前行。许多聪明人之所以未能成功,不少是撞了南墙也不回头。人生路上难免会遇到困难,拐个弯,绕一绕,也是已个好办法。山不转,路转;路不转,人转。心念一转,逆境也能成机遇。学会拐弯,也是前进的一种好方式。

17、来得热烈,未必守得长久;爱得平淡,未必无情无义!眼睛看到的许是假象,心的感受才最真实;耳朵听到的许是虚幻,心的聆听才最重要。

18、最长久的情,是平淡中的不离不弃;最贴心的暖,是风雨中的相依相伴。懂,是心灵的一种呵护,是生命的一种温度。

19、路上的寻求势必将自己置于不安逸,它不是走马观花,不是游山玩水;它摒弃了坐在书房里的自得和修闲,却有着直观现实,直面生命,让脚步和身心融入自然智慧的豪壮。既可不失时机地感受生命旅途的劳顿和艰辛,又能亲历笔力难及的人文景观和民风民俗。这样的人生状态,在内心深处产生的巨大而强有力的生命震荡,自然蕴藏着势不可挡的大智慧。

20、和自己相处,还要学会不生他人的气,做到心平气和。很简单,心平了,你就知道人无完人,你就容得下别人的失败和别人的错误;气和了,你就明白和别人相处,就是要正确认识别人的价值和缺点。

21、当一个人面对自己的时候,如果能做到心气畅通——既能及时排解自己的气,又能有效化解他人的怨,一定会感到一身轻松。

22、没有什么美好可以定格。没有什么黑暗可以永远。没有什么错误可以让历史低头。一切过往,都是时间的玩偶。原谅吧,自己的,别人的,历史的,现在的。

23、简单出精英,简单生快乐,简单产实效。简单的活着,善良、率直、坦荡,把平凡的日子变得有情趣,把苦难的光阴变得甜美珍贵,把沉重的生活变得轻松活泼,把烦琐的事情变得简单干练,去品位人生的韵味,享受人生的乐趣。

24、生活中充满了太多的变数,所以无论多么成功或顺利的时候,也别以为结果一定是自己想象中的那样,别抱百分百的希望;也正因为生活中的变数,多么不顺利或艰辛的时候,也别不抱希望。

25、你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相符。但或许,准确地说,你唯一能逃避的,只是这逃避本身。

26、在人际交往上,我们最多只能做到礼节上的互不侵犯,但越是交心,越不可能越过价值观的差异。因为价值观而造成的孤独,无法因为自身的改变而缓解。而且,即使改变,也只能就高不就低,也就是说,你可以让自己变得更好,去适应别人的高度,但无法刻意拉低自己的智商,去迁就比自己更平庸的人。

27、我们要多设想一些美好的事物,比如健康、强壮、富裕和幸福,将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界,就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。

28、不管现在的时代有什么缺点,他确实是每天都有新的事物和概念出现,每天都像过圣诞节,人是很贪婪,但是也很勇敢,面对浩瀚的宇宙,没有心里的爱和勇敢,我们就真的太渺小了。

29、活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。需求越小,自由越多;奢华越少,舒适越多。

30、人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。

31、真正的风雨同行,不是甜言蜜语的左右,而是紧紧跟随的脚步;深深的疼惜,不是锦上添花的赞美,而是患难与共的不弃。

32、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。为人子女,乃人之血脉,人之骨肉,我们整个生命乃至一切都是父母所赐,所以赡养父母,孝敬父母,感恩养育,刻不容缓。乌鸦尚且反哺,羔羊且能跪乳。知恩图报,有恩必报,方问心无愧!

33、其实人孤独时,渴望的只是一份陪伴;心脆弱时,需要的仅是一种懂得。真正的感情,其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近,因默契而无语传情。

34、走岁月沧桑,苦过累过自己扛;经人情冷暖,悲过喜过自己尝。很多委屈,与其纠结在心,不如敞开心扉去说;很多泪水,与其默默流淌,不如找一个依靠的肩膀。

35、做人,要像一杯水。无色则纯,只要心里清澈,世事皆易;无味则淡,只要心里明了,万物皆空;无欲则刚,只要心里释然,一切皆无。

36、虽然你的思维相对于宇宙智慧来说,只不过是汪洋中的一滴水,但这滴水却凝聚着海洋的全部财富;是质量上的一而非数量上的一;你的思维拥有一切宇宙智慧。

37、走进春天,拥抱自然,与自然亲肤相触,倾听自然的心跳,感受大自然博大的胸怀,与自然进行一次心灵的对话,让心灵在这里放飞,让烦恼在这里忘却,让疲惫在这里飘散。

38、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

39、抱怨别人,折磨自己;嫉妒别人,作践自己;羡慕别人,浪费自己;怨恨别人,气坏自己;贪恋别人,烦恼自己;阻碍别人,陷害自己;慈悲别人,快乐自己;尊重别人,敬重自己;宽容别人,豁达自己;随喜别人,富贵自己;帮助别人,善待自己;平等待人,富足自己。付出什么,得到什么。

40、每个人都有自己的活法,我们没必要去复制别人的生活。有的人表面风光,暗地里却不知流了多少眼泪;有的人看似生活窘迫,实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案,快乐也不止一条道路;收回羡慕别人的目光,反观自己的内心。自己喜欢的日子,就是最好的日子;自己喜欢的活法,就是最好的活法。

41、一个人的内心是一个平台,像一面镜子,不仅照别人,更是照自己。不要用负面加重生活的复杂性,对于生活,你积极,它就更宽广。

42、人的一生总会遇到不快的事,一个付出一个接纳,一个心甘情愿一个理所当然,仿佛宿命,其实是彼此成全。没有谁注定是谁的花朵,每个人身上都带着某种使命,不要埋怨他不懂,最好的懂得是若月亮般为了他而自我圆满。

43、生活的从容不是一种心里的克制,恰当的理解,应该是一种人格的气质,或者是对命运的一种彬彬有礼,用一种宽阔的胸怀活出你对人生的忠实,这才是最真实的自信和最朴素的风度,经历着风雨,完善着人格,试听悲欢归来语,一场悠闲,这就是人生。

44、生活里我们要检查自己那些逃避的念头和拖延的理由,这个世界怎么样,它和我们的心地是不是温和有关系,和我们的心态是否友好有关系,这天下事就像牙齿咬舌头,一切都在协调中存在。

45、欢笑时的围绕,不如落泪时的拥抱;得意时的追捧,不如失意时的依靠。不惊不扰的人,未必无情无义;轰轰烈烈的来,未必长长久久的守。

46、最幸福的人不是拿到了世上最好的东西,而是珍惜了手上已经拥有的人。爱与被爱不一定成正比,越是想握紧就越容易失去。感情的世界却是乘法,其中一项为零,其结果永远为零。

47、若悲伤有人分担,又何尝不是一种慰藉;若孤单有人陪伴,又何时何处不是心暖,心安。最真的感情永远都是:死皮赖脸中破涕为笑,心甘情愿中不厌其烦。

48、别把自己想的太伟大,要知道,在别人的世界里,不管你做的多好,你都只是个配角而已。我们这辈子最对不起的也就是自己的心,你让它疼了一次又一次。

49、人心如水,相逢似歌,浅浅相遇,淡薄相知,缘来是福,缘去成景,若不能相随一生,就静享一时;若能真情相守,就一定会长久!

50、相处就要凭情,好不好在来往中体现;生活在于一起,行不行在相处间感受。谁好谁坏,早晚都会明白,人生在心重情;问心无愧,不必太过看重,活着自会安宁。

51、人生,半梦半醒之间才幸福;生活,半清半醉之间才快乐。不是在相交中慢慢理解的,情始于交往;不是在相处中渐渐认同的,心在于认同。

52、一个人如果连自己都不珍惜,又怎会有人珍惜?许多时候,你觉得没人爱你,没人疼你,没有对你好,首先就得反思一下,你自己是否爱自己,是否疼自己,是否对自己好。自私确实不好,但完全的无私就是对自己的伤害。所以啊,爱人先爱己。你爱自己有多少,别人爱你才有多少。

53、若已看破一切,内心自然安宁。常人所言“看破一切”,是用一种悲观的眼光去看待一切,被内心的妄想、偏见蒙蔽,眼里的黑暗更浓厚,不是“看破”,是“看错”。内心中真正有佛法,是以慧眼看透无常、缘起,而内心有不竭的动力去行动。

54、修行就是要对治自己的烦恼、习性,如果把它遮掩起来,还叫什么修行呢?修行真的有功夫,不仅独处时寂静喜乐,在人群中更能显现出来。如果只喜欢自己呆着,一到团体中就生烦恼,那是因为一个人没有机会暴露烦恼。

55、迷茫,就是不想做小事,只想做大事;不想做手边的事,只想做天边的事;不想做烦琐的事,只想做繁荣的事。其实人生没有迷茫,有的只是对自己的高估。把自己看高了,其实就是“装迷茫”。别再装了,且把自己看低,脚踏实地,这病就好了。

56、道德不是口号,也不是高高在上的。每个道德行为的当下,我们都能感受到这一行为带来的正向力量,感受到生命因此得到改善,得到提升。当我们以清净心行善、利他时,哪怕是微小的善行,也会让心灵得到滋养。

57、我们每个人都有自己的长处和短处,只有成功的人会不断的发扬自己的长处,并且认定这是自己能够为之而奋斗的事情。

58、如果手上有棘手活而自己又犹豫不决,不妨挑件更难的事先做。生活挑战你的事情,你定可以用来挑战自己。这样,你就可以自己开辟一条成功之路。成功的真谛是:对自己越苛刻,生活对你越宽容。

59、如果把生活理解为一条漫长的生活道路,其实它更是一种自我信念的协调,或者是面对失落的准备,如果需要计较,应该计较自己,需要去尝试那些成见与偏见的放下,发挥自己心地柔和的力量,去走过那些痛苦与欢乐。

60、理解生命就是一个过客,聚散离合一场经过,承担着一场悲欢交错,但并不意味着生命就是一场被动,人世间的纷繁和复杂,恰恰需要我们内心的一种平淡与柔和,更不能把命运活成一场悲情,既然是那些平常的日子,那首先要活成一场平安,淡然,自然。

61、行走在红尘,回首已是淡定;笑立在风中,看尽风景。伸出手,想握住眼前的一切,殊不知,手握得越紧,得到的却是满手空;放开手掌,眼前的一切却是那么真实。人海茫茫,红尘攘攘,我们无需辗转流连;世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,不必在意,身在万物中,心在万物上。

62、世间有太多的诱惑,我们需要保持清醒的头脑,不求尽如人意,但求问心无愧。人生一世,草木一秋,短短几十载,所有的权势、金钱、利益都没有自己的身体重要,即使拥有金山银库、成为达官贵人,没有健康的体魄,也是一场空。俗话说:“得之乃我幸,失之要心平。”

63、众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨,你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了。

64、《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄。”“应无所住,而生其生。”人之所以痛苦,不是拥有的太少,而是希望得到更多。万法归一,只要“看破、放下”,才能“百花丛里过,片叶不沾身”,无拘无束,来去自由,心无挂碍,得大自在。

65、【禅语悟道】1.善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。2.心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。3.胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。4.热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣。

66、当你幸福时,若将幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;当你快乐时,若那快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;当你富有时,若那财富源于不正当行业,这不叫富裕,而是累债;当你自感聪明,若那聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。真正的幸福和快乐,因为不立于恶所以不生苦。

67、问禅师:“师父,怎样才能控制情绪,遇事不生气呢?”禅师:“深信因果,则不生迷惑,一切恩怨皆因果所致,无迷则无嗔。生气,就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”——把心里的空间留出来,不要让怨气塞得满满当当。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己。

68、一切因缘而起,因念而生。执着于某一事物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。

69、真正的幸福感,必然要带有一点点“苦味”,否则就领略不到甜蜜时的喜悦。多少曾经以为的大风大浪,日后看来不过是毛毛细雨。成长注定吃苦,而吃苦,也是可以养生的。

70、小合作要放下自我,彼此尊重;大合作要放下利益,彼此平衡;一辈子的合作要放下性格,彼此成就。一味索取,不懂付出;或一味任性,不知让步,到最后必然输得精光。共同成长,才是生存之道。工作如此,婚姻如此,友谊如此,事业亦如此!

71、生活需要一种随缘的态度,不要让内心的狭隘成为和生活对接的墙。人生总是向前,却非常有必要纠正那些奢望浮躁和增加生命沉重的期待,有时候生活非常善意的高估一个人的天赋,所以记得自己不要发脾气,万一是生活猜对了你的能力,这岂不是更加意外的收获,感谢生活,继续生活。

72、生活的禅法,是一种心地回归自然的生活体验,不要固执的认为生活是多么的复杂,而用一种自我的固执去描述生命的过程,从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀,去活出生命的历程,和对生命积极的影响,每一个念头都是一段生命向前的历程,简单而深刻。

73、生活的禅法是从内心世界去拓宽空间,能够具有包容的雅量,更有担待的善意,还有对于自我固执的规范,活出生活的活泼与勇气,这份活泼来自于利他的情怀,这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。

74、有人说,生命是一个过程,我们要珍惜过程。也有人说,生命就是一个结果,奔着目标一往直前。有人看重过程,有人想着结果。无论如何,生命的每一处都是风景。带着安静,带着好奇,用眼看,用耳朵听,用心去感悟。每一个人的生命都不同,但每一个人的生命都是风景。

75、雨,有急,有缓;路,有平,有坎。世上的事,有顺,有逆;人生的情,有喜,有悲。顺境,不要得意,狂妄傲慢,喜悦能够持续;逆境,不要气馁,绝望悲戚,事情还有转机。人生路上,无论怎样,我们都要走下去。荣也好,辱也吧,坦然面对,心平气静,安然于得失,淡然于成败,依旧向前。

76、“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意;看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土,尘境既是真境。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。

77、心中无尘,心自安。烦恼由心生。同一桩事,想得少则无忧,想得多则是自寻烦恼;同一个问题,看到光明的一面则喜,看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。简单一些,积极一点,烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能舒心。

78、佛,不是一尊偶像,而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜,佛在心中,而不在身外。佛是过来人,人是未来佛。佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。若心能顿悟,学会满足,你我皆可成佛。

79、穷人失去健康,等于雪上加霜。富人失去健康,等于一辈子白忙。凡事当有度,不及难成,过之易折,过去的事,可以回忆,但不要陷入;现在的事,努力去做,但不要固执;未来的事,尽情描绘,但不要幻想。人生没有完美,幸福没有满分,当执着成为负累,放手就是解脱。

80、凡是偏在厚道的,一定常得福;偏于刻薄的一定常近祸。绝对没有所谓吉凶未定的道理。一个人心性的善恶,必与天心互相感应。福之将至,可从其人宁静的心境,安祥的态度判断出来?;鲋?,也能从其人乖戾行为发现得到。人若想得福而避祸,可以先不论如何行善,只要力行改过,自然就能向善。

81、人有欲望且繁衍得无穷无尽功名、利、禄的诱惑,凡夫俗子难以坐怀不乱。于是,这世界便多了纷争,便多了烦恼,便多了喧闹,便多了哭笑。于是,想起一句名言淡泊人生,生命难得恬淡,难得从容,得之淡然,失之坦然。

82、我们遇到一些打击刁难时,先要控制自己的情绪,冷静几分钟,什么都不要做、什么都不要说。否则,冲动下做的任何事,都不会是正确的。只有以温和的态度、平静的心态,才能做出正确的决定。

83、善是我们不可或缺的美德,感动就是我们应该具有的天然品质?;蛐?,感动而泪如雨下,显示了我们人类脆弱的一面,却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质。我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪,是检验我们心灵品质的一张PH试纸。

84、月满则亏,水满则溢。得到中总会失去些什么,这是世之常理。在生活中,面对失去的,我们应该平静如水,面对得到的,也应该保持一棵平常心。人生不会太圆满,摆正心态对苦甜。人生如戏,每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生,才能拥有海阔天空的人生境界。人生不会太圆满,摆正心态对苦甜。

85、人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

86、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。人生的价值-名人名言路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

87、我们总要看到很多比我们自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人,那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦。

88、如果你是正确的,不要过多争辩,把对方逼上绝路,也就断了自己的退路;如果你是优秀的,不要肆意地卖弄,别人会在你的做法中远离;如果你是痛苦的,不要逢人就倾诉,谁都有自己的烦恼,莫把朋友演绎成了陌路;如果你是寂寞的,那就在孤独中慢慢沉淀自己,人生本就植根于寂寞的土壤里。

89、心与心的距离并不远,只要沟通;情与情的守候并不难,只要包容。缘分要用心,才能拥有;感情要真心,才能永恒。

90、烦恼天天有,不捡自然无。浮生事,心头事,让来的来,让去的去,心平气和的迎来送往。禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。

91、人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人,难免会一无所获。

92、岁月更迭,季节转换本无常,人生处处,都有葬花天气。落幕之时,懂得层层包裹起薄薄的心,静看花开,静守花落,与自然万物默然相对,享受心灵在更宽大更辽阔的天地里,安抚、重生,那些以为过不去的坎,那些以为解不开的结,也就没那么重要了。你看,世界还在,澄澈的月光还在,这样,便好!

93、当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。

94、重要的事往往最难以启齿,因为言语会缩小其重要性;要让素昧平生的人在意你生命中的美好事物,原本就不容易。

95、生活的起起落落,一定要观察每一个念头是否能应用。念头里多一份柔和,多一份承担。是烦恼总是浮云,在烦恼里拧巴,不值得

96、在平常的修学中,我们遇到最多的一个词,可能就是无常,无常是指生活的一种变化和动态,世间的无常才给生命真正有意义的启示,所有的一切包括情绪,只是在某一时段存在,并且改变,生活里不可以用那些根深蒂固的固执来束缚自己,积极地认识世界,清醒地接受无常。

97、生活的禅法,来自于对生命的感知和尊重,它是一种对生命关切和理解的开始,也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此开始。

98、自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。

99、当初选错了专业,选错了工作,选错了房子,选错了男人……其实,只要不悔,人生又哪里有对错?只要你勇敢地扛住了自己的选择,既来之则安之,那么每一段对或者错的经历都可以是你的人生的精彩。

100、再高的职位,再多的财富,再大的灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因,不少学生经?;岵承┬睦碚习?,从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有:自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点,引导学生逐一消除。使学生真正理解:畏惧、自卑,大可不必;只要努力写作,全身心融入,又能注重运用以上巧妙方法,定会有长足进步;无所谓和自大,是一种盲目思想的表现,是一种错误思想的熟悉,作文是一种技能,多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理,作文是一种综合性较强的语言表达项目,写作水平的提高需要一个过程,更需要具备多方面和综合能力。

因此,作文水平的提高,不是一朝一夕挥之即成的问题,而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的,只有巧妙地诱导学生,轻装上阵,身心融入,持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合,学生作文水平才会快速提高。

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