“衔空百匝凭驯雀”出自明代杨穀的《落花次石田翁韵（二首）》。
《落花次石田翁韵（二首）》
明代 杨穀
典衣问酒午桥西，团雪纷纷路已迷。
钿破宝钗难寄恨，骨埋青冢半封啼。
衔空百匝凭驯雀，扫去千回赖老靦。
乐事暂违风物改，画竿红垞更谁携。
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这首诗词《落花次石田翁韵（二首）》是明代杨穀创作的，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
典衣问酒午桥西，
团雪纷纷路已迷。
钿破宝钗难寄恨，
骨埋青冢半封啼。
衔空百匝凭驯雀，
扫去千回赖老靦。
乐事暂违风物改，
画竿红垞更谁携。
这首诗描绘了一个富有离愁别绪的场景。诗人站在午桥西，穿着典雅的衣裳，向自己的酒杯询问事情的来龙去脉。然而，道路已被团团飞舞的落雪所遮蔽，使得行进的方向变得模糊不清。诗中提到了钿破的宝钗，象征着诗人难以寄托自己的悲愤之情。同时，诗人提到自己的骨骸将会埋葬在青冢之中，只能半封地哭泣。他抱着一只驯养的鹦鹉，百次叮咛它承载自己的思念之情，扫去千回的老泪。然而，乐事暂时被离别和时光的变迁所打破，画竿上的红垞，也不再有人携带。
这首诗以简洁而凄凉的语言表达了诗人的离愁别绪。诗中的景物描写充满了冷寂和凝固的氛围，与诗人内心的孤寂和失落相呼应。通过描述团雪纷飞、骨埋青冢等细节形象，诗人表达了对逝去时光的怀念和对离别的痛楚。而钿破的宝钗和画竿红垞则成为了象征，突显了诗人无法释放的情感和无法挽回的失去。
整首诗以对自然景物的描写和景物象征的运用，表达了诗人内心的苦闷和无奈。诗中的离愁别绪与自然景物的变化相互交织，使得诗人的情感更加深沉。这种充满离愁和哀怨的情感，与明代诗歌常见的意境相契合，展现出明代文人的独特审美情趣。
